По смерти Юлиана войско провозгласило императором Иовиана, православного. Он, заключив с персами мир и вернувшись в пределы империи, даровал Церкви покой. Иовиан возвратил святителя Афанасия в Александрию, в Антиохии же оказал особое уважение святителю Мелетию. К язычникам он относился снисходительно. В следующем, 364 году, Иовиан умер от удара или от отравы

Ревностные католики, возбуждаемые иезуитами, были крайне недовольны Вестфальским миром. Папа Иннокентий 10-ый (1644-55) своей буллой даже объявил этот мир проклятым, недействительным и необязательным на все времена и освобождал всех от клятвенного обещания хранить условия такового. Но вызвать вновь религиозную войну было невозможно. К этому времени определилась географическая граница между протестантством и католичеством.

Протестантизм окончательно утвердился и сделался господствующим вероисповеданием во всех государствах северной Германии, но не в Швейцарии, Голландии, Англии, Швеции и Дании

Император Юлиан был внуком Констанция Хлора и приходился племенником Константину Великому. Детство его проходило в Константинополе в доме матери. Наблюдение за его духовным развитием было поручено еп. Евсевию, который должен был его воспитывать в духе умеренного арианства. Евсевий относился к своем уделу небрежно

Реформация вызвали появление других орденов. В 1524 г. в Италии был основан орден театинцев. Он ставил себе целью произвести улучшения в исполнении белым духовенством своих обязанностей. Театинцы были священниками, произнесшими монашеские обеты

После смерти Максентия, Константин и Ликиний, встретившись в начале 313 г. в Медиолане (Милане), во время происходивших там торжеств, издали эдикт (указ), которым христианская религия, доселе только терпимая, была объявлена государственной, наравне с языческой. Христиане признавались законным обществом, почему в указе не раз говорилось о corpus christianorum. Максимин, оставаясь врагом христиан, был бессилен и, будучи осажденным летом того же года в Тарсе, отравился.

Христиане законами Константина в том же году были освобождены от личных повинностей, Церковь от податей